由书名《壁上冬夏》便知，夏、冬两季是这部小说叙事的两个时间段。做品中，做为事务要素的天然景不雅的呈现，次要有两种形态：以天然描写为从的村落风光，如四时更迭、风雨、鸟兽虫鱼等，沉正在呈现天然界的变化；以纸张、墙壁、扇面等载体形式呈现的天然景不雅，稻田、叶子、棉花、雎鸠河、雪景等是其内容，绘画暗含了创做者的感情和温度。先来看现实的村落风光，正在第一末节《雹子天》中，宋望舒正在雹子天取大暴雨中隆沉出场，他头顶一个旧的钢精锅，正在大雨中如落汤鸡般回家。再如第七末节《瘦河和它的儿女们》的开首，河堤表里的草滩、渡口、划子、郊野、房子等景不雅，形成了一幅“簇新而清丽的水墨画”。天然风光为人物的出场供给了空间布景，让人物的步履和心理愈加贴切。
取宋望舒类似，壁画正在麦冬的生射中阐扬了至关主要的感化。最后，宋望舒以壁画之名，获得了麦冬父母的信赖，将麦冬从厌学取逃避的心理形态中了出来。麦冬正在绘画前立马变得恬静下来，这就是绘画的魔力所正在。通过取宋望舒的持久相处，他的性格也发生了很大的变化。到了《三个臭皮匠》一节中，麦冬正在绘画中找回自傲，艺术做品带给他无限的想象力，也让他沉拾进修取糊口的决心和力量。
再来看绘画做品中的天然景不雅，风光经由创做者宋望舒的选择和艺术处置后，以一幅幅绘画的形式表示出来。好比起首出场的“稻田收割图”，它源自宋望舒对天然界的察看和描绘。金色的稻田中，红色的收割机正在阳光下霹雷做响，的秸秆如蝴蝶般正在飘动，一幅颇具诗意的稼穑劳做场景呼之欲出，丰收的喜悦流淌正在画做之中。正在第四末节《笔尖上的稻田》中，处置墙面、刷底漆等漆干、做画，一系列的法式让创做颇具典礼感。蓝天、稻田、收割机等从草图了墙壁，成为人们赏识的对象。村从任对这幅做品大加奖饰，同意了宋望舒正在文化长廊其他的墙壁上做画。于是，“一片好大好大的树叶”呈现了，它是宋望舒的心血之做，充实展现了他的绘画才能，也博得了不雅众们的惊讶取赞扬。宋望舒心地投入到这幅做品的创做中，达到了物我两忘的境地。夸姣的事物往往是懦弱的，跟着一声巨响，墙皮大面积零落了，壁画也变得残破不胜。美正在一霎时消逝了，消逝于一场不测。这给宋望舒带来了庞大的冲击，他无法现实。正在小说的《下卷 冬》中，宋望舒相当长一段时间正在扇面上做画，只因其心中另有挥之不去的惊骇。宋望舒正在一幅耗时四天的钢笔画中找回了决心，于是，他了一个大工程，正在村平易近们的墙上画出了雎鸠河畔的美景、仙樱花、、白棉花等。
正在宋望舒的激励下，宋苇杭、麦冬、宋望舒的父亲等人，都不约而同地萌生了创做的，他们拿起画笔，创做出各自卑意的做品。艺术的传染力是无限的，它可以或许将创做者对美的传送给一颗颗热爱天然取糊口的心灵。正在《壁上冬夏》的结尾，宋望舒打算正在全县的墙上画出更多美好的做品，这是他的心愿，也现含着村平易近们对夸姣、幸福糊口的取神驰。
正在宋望舒看来，村平易近们的认识至关主要，壁画是他擅长的无效体例：用做品中的花鸟、稻田等美景来指导村平易近们爱护，进而实现共建夸姣村落的希望。宋望舒做到了知行合一，他处心积虑正在每家每户的墙壁上做画即是明证。除了宋望舒外，正在《壁上冬夏》中，九九还设置了一条以改善村落、营制夸姣家园的线索。返乡创业的孙小华叔叔以科学手艺做为支持，打制七星生态园，投资扶植智能蔬菜，鼎力推广新的种植模式和方式；同时，对旱厕的，对养猪场的升级，从头建立污水处置系统，平安操纵沼气，也取得了较着的成效。这些行动正在客不雅上改变了村落掉队、净乱的面孔，提高了农业出产的效率，让水源和食物变得愈加平安。正在《童话草莓园》一节中，孙叔叔将一块荒芜、贫瘠、污染过的地盘成草莓生态园，让宋望舒愈加果断了以画改变人们不雅念的决心。正在村平易近们的面前和心中，一幅夸姣的、协调的、平安的村落图景缓缓展开。
正在现实糊口中，艺术做品改变了村平易近们的不雅念和审美。开初，富贵大叔没有一丁点环保认识，对宋望舒正在墙上做画十分。正在看到墙上的做品后，他同意宋望舒正在自家的墙上做画。画做的艺术魅力传染了富贵大叔，他的心理嬗变折射出艺术做品的力量。同样，孙叔叔从一幅钢笔画中发觉了童年的糊口场景，他正在画中碰见了小时候的本人。正在《群鸟飞上墙》一节中，凤英婶婶看到自家墙上的仙樱花，心里充满欣喜，暗示“当前不会再干那事了”，绘画做品让她变得善良和热诚。李家姨姨看到墙上的红莲取本人的名字亲近相关，言语中不由充满了骄傲。张家婆婆墙上的白棉花，依靠了对已经的糊口岁月的纪念，她的“眉眼里尽是满脚”。艺术做品的生命力是超越时空的，它强人们已经的回忆和糊口，给人们的心里送去温暖取。
瘦河河畔是一处逛憩的绝佳之地，斑斓的花海让人们流连忘返。宋望舒发觉了一种橘红色带毛刺的果子糖罐子，他将果子递给妹妹宋苇杭，妹妹放入口中便吐了出来。当宋望舒正在草地上来回寻找灯笼果时，没有一丝踪迹，他认为灯笼果的消逝可能是因为随便丢放的烧毁药瓶，残留的农药污染了地盘和水源。宋望舒对的进行了思虑：“一切都是人类本人的问题，是对大天然过度开采、操纵、华侈和。”宋望舒的生态不雅念一步步得以强化，从垃圾堆积带来的曲不雅感触感染，到不测发觉好处村平易近过度捕捞，再到对生态变化缘由的探索，他的认知颠末了从现象到素质的深化。
宜昌籍做家九九是一名勤恳且创做力兴旺的女做家，从晚期的长篇小说《朱砂》《牛背雨》《蓝》《琵琶洲》《归群之雁》，再到本年出书的长篇力做《岛上灯塔》《疙瘩火》《壁上冬夏》，九九一曲专注于长篇小说创做，做品或聚焦特殊儿童群体的成长履历，或关心长江的时代命题，或书写新时代村落复兴布景下孩子们的情况，具有明显的现实从义风致。新做《壁上冬夏》是一部长篇生态小说，分为《上卷 夏》《下卷 冬》两部门，上卷再现仆人公宋望舒大学结业后的村落糊口履历，热爱艺术的他有着抱负从义的，敢想敢干，试图以壁画来村平易近的环保认识；下卷以返乡投资的孙小华为从线，书写改善村落、打制农业生态园、扶植斑斓村落的创业故事。
正在《壁上冬夏》中，绘画做品具有一种奇异的魔力。对于宋望舒及其父亲而言，艺术创做是一件让人享受的工作，他们沉浸正在色彩取线条的世界之中，以纯熟的技法将天然的美感极尽描摹地表达出来。绘画做品的功能不只仅正在于感情的抒发，更正在于一种发蒙，一种指导村平易近从遗忘的村落经验中获取美感，从而催生出的现实巴望。从这个层面上来看，壁画具有的感化。